藏族医学，是生活在西藏高原上的广大劳动人民与疾病做斗争的长期实践的产物。藏族医学在它长期发展过程中，不断地汲取了汉族、印度和阿拉伯等地的医学经验和理论，逐步形成了具有独立的完整理论和丰富临床经验的藏医学。
   
    唐朝文成公主和金城公主入藏时，都随身携带了大量的医学书籍和许多医务人员，这些被译成藏文的医学书籍，对藏医的发展起了决定性的作用。藏王赤松德赞执政时期，藏医有了很大的发展，当时西藏就有九大著名的医学家。其中，赤松德赞的御医宇妥·元丹贡布最为著名。他广泛地搜集和研究了民间医学的经验和医术，同时多次到内地五台山、印度、尼泊尔等地，求教于中外著名医学家，认真学习和研究中外医学理论。西藏最著名
的医学著作《四部医典》，就是宇妥·元丹贡布编著的。他被后人称为“藏医之父”。
   
    五世达赖喇嘛执政时期，他的御医第司·桑结嘉措对《四部医典》进行了校对和修订，并编写了一部《蓝琉璃》，对《四部医典》作了全面的整理和准确的注释，被认为是权威的注释本。此后他又广泛搜集各地药物标本，召集名画家绘成了七十九幅彩色医药唐卡。
   
    1915年，著名藏医学家钦绕·罗布创办了藏医院，广收门徒，教授较为系统的医学理论，对藏医的发起起了积极作用。新中国成立后，在党的领导和积极扶植下，藏医学在继承传统的基础上，不断完善发展。除拉萨、日喀则设有藏医院、藏药厂外，各地也设有藏医疗单位，为了满足社会对藏医的需要，在拉萨还专门设立了藏医学院，以便培养医务人员。现在藏医已经走出西藏，走向世界。